Кладбища Бруклина — это больше, чем места захоронения для его граждан. Они отражают историю города. Кладбища эволюционировали и трансформировались вместе с разрастанием города, где, как оказалось, даже в смерти нет ничего вечного. В последнее время кладбища становятся более общественным ресурсом. Красноречивый пример бруклинское кладбище Green-Wood. Оно является одним из замечательных мест города для прогулок, а в его катакомбах проводятся популярные концерты. Дошло до того, что в последнее время смотрители этого погоста размышляют о том, как ограничить выбросы углерода на кладбище. Более подробно об истории захоронений в Бруклине читайте на brooklyn-future.com.
Захоронения коренных народов. Кладбища Ленапе
Но рассказ об истории Нью-Йоркских, а соответственно и Бруклинских кладбищ был бы не полным, если не начать его с праевропейской эры. Ведь, очевидно, каждому, что людей здесь хоронили и до появления европейцев. Подтверждением тому является крупнейший могильник Ленапе. Его нашли на Стейтен-Айленде. Погребальный холм находится в парке Conference House, где много скелетов похоронено с коленями, притянутыми к груди. Здесь были найдены и меньшие кладбища.
Если говорить о ленапе, то они мигрировали на территорию современного Нью-Йорка около 3000 лет назад, и к моменту контакта с европейцами составляли почти двадцать автономных групп. В Манхэттене и Бруклине преимущественно доминировали мунси. Они были названы в честь диалекта алгонкинского языка, на котором они разговаривали, в частности канарси и маречкавик. Люди ленапе пострадали от европейских завоеваний, а сочетание новых болезней, войн, массовых убийств и мерзких покупок земли в конце концов сократило их население лишь до десяти процентов от его прежнего количества. Большинство потомков ленапе сейчас живут в Оклахоме, изгнанные со своей родины.
Но, как оказывается, любой в Бруклине находится значительно ближе к истории ленапе, чем мог себе представить. Согласно карте Бруклинского исторического общества 1946 года Атлантик, Флетбуш и Дивизион-авеню, а также Фултон-стрит были построены на старых торговых, охотничьих или пешеходных тропах ленапе, а современный парк Ван Вурхиз базируется на старом парке, обозначенном, как Sassians. Следовательно, похоже, что на холме Боерум находилось индейское захоронение, а то, что сейчас является ратушей, кажется, было цветущей деревней коренного населения.
Первые европейские захоронения
С европейским поселением здесь, начиная с 1609 года, большинство захоронений будет происходить на церковных дворах или церковных кладбищах. Эти кладбища были сердцевиной повседневной жизни и постоянными напоминаниями о смертности.
Хоронили людей также на собственном дворе. К примеру могилы из голландского колониального захоронения могут лежать на заднем дворике между Второй и Третьей улицами возле Пятой авеню в районе Парк-Слоуп в Бруклине. Это место когда-то было частью усадьбы семьи Вехте, которая прибыла из Нидерландов в 1670 году и приобрела земли вдоль того, что впоследствии станет каналом Гованус.
Вехте построили свой дом, а это был старый каменный дом, в 1699 году вблизи современной Третьей улицы между Четвертой и Пятой авеню. Члены семьи Вехте проживали на ферме до окончания войны за независимость, когда они продали ее семье Кортелью.
Поэтому кладбище было основано Николасом Вехте, который унаследовал ферму после смерти своих родителей. Согласно его завещанию от 1779 года, он оставлял свой дом и ферму, включая место захоронения на ферме, огражденное забором, своему внуку Николасу Коуэнховену. Когда Николас Коуэнховен продал ферму Жаку Кортелью в 1790 году, он исключил кладбище в пределах ограждения из предмета продажи, зарезервировав его для себя и своих наследников.
Так же, когда Адриан Кортелью продал землю застройщику Эдвину Литчфилду в 1853 году, он также оставил наследникам умершего Николаса Коуэнховена право пользования кладбищем, которое было ограждено и находилось между Пятой и Шестой улицами. Его площадь тогда, согласно договору, не превышала 50 квадратных футов.
Когда в 1850-х годах ферма была продана под застройку, друзья и семья договорились о перевозке некоторых из похороненных на кладбище усадьбы. Среди останков, которые, как известно, были перемещены, были останки Николаса Вехте, его дочери Герритье Тибу и ее мужа Теуниса Тибу, все они были перенесены на участок семьи Полгемус на кладбище Green-Wood в 1865 году. Но другие могилы остались на этом месте. К 1870-м годам по крайней мере семь могил все еще можно было узнать на небольшом кладбище, которое тогда называли Старым Ковенховенским кладбищем, хотя многие надгробия уже были испорчены или разбиты.
Семейные захоронения
Это еще одно подтверждение того тезиса, что история очень часто находится гораздо ближе к вам, чем вы думаете. Семейные могилы, к слову, были обычной практикой для европейских переселенцев Бруклина. Вот еще одна история, которая случилась в Sunset Park. В июне 1874 года офицер полиции по имени Джордж Зундт нашел человеческие останки во время раскопок выгребной ямы в доме, куда он недавно переехал, на 40-й улице между Третьей и Четвертой авеню. Кроме останков, среди которых были два черепа, как писала местная газета: на которых все еще были волосы, и другие кости, офицер Зундт нашел надгробную плиту с надписью: «Кэтрин Краб, 71 год, умерла 17 марта 1839 года».
Оказалось, что новый дом Джорджа Зундта находился на месте старого кладбища, которое было частью приусадебной фермы Саймона Бергена, который был потомком одного из первых голландских поселенцев этого региона. Берген владел северо-восточной половиной того, что когда-то было плантацией ДеГарт площадью 300 акров вблизи залива Гованус.
Несколько карт собственности XIX века и земельных записей определяют кладбище, которое было сорок девять футов с севера на юг и девяносто четыре фута с востока на запад и окружено каменной стеной. В документе 1827 года Саймон Берген передал участок Джону С. Бергену и их потомкам навсегда, для будущих захоронений, и оставил за собой и своими потомками вечное право на это. Поэтому кладбище использовалось с конца 1700-х годов до 1840-х, когда потомки Бергена начали перемещать останки членов своей семьи на участки на соседнем кладбище Green-Wood.
«Гончарное поле»
«Гончарное поле» — это любое место, где хоронят неизвестных умерших, или бедных, за которых никто не способен заплатить. Это название происходит из Библии, и означает, не только место где добывают гончарную глину, но и место где хоронили чужаков. Поскольку эта земля была не пригодной для сельского хозяйства, это было, лучшее место для захоронения иностранцев.
Но есть еще одно объяснение этого термина, хотя, возможно, это просто совпадение. Именно так называлась небольшая бухта на Ист-Ривер, которая находилась чуть ниже Уильямсбургского моста со стороны Бруклина. Там тела, которые находились в реке с ноября и всю зиму, всплывали на поверхность в апреле, поскольку от повышения температуры они начинали разлагаться, а затем подниматься на поверхность. Движение воды Ист-Ривер ежегодно заставляло собирать эти тела у доков Поттерс-Филд.
Так или иначе, но таких захоронений тоже хватало. Несколько общественных популярных парков когда-то были именно «гончарными полями» — Madison Square Park, Bryant Park, and Washington Square Park. Все они когда-то были на окраине города и использовались для захоронения неизвестных или тех, кто не мог позволить себе захоронение в другом месте. По оценкам, около 20 000 тел все еще находятся под Washington Square Park.
Источники:
